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大家所受的蛊惑并不一样，有人惊叫着说：“怎么这门外饿鬼一叫，我就控制不住要走出去让他们吃了？！”

好家伙，比起被诱惑吃这些不知是什么玩意的东西，显然被诱惑出去被饿鬼吃掉的，更像是软柿子。

容忍这种贪念对她来说不算困难，她佯装困难，默默忍受。

她身旁一个男子往自己嘴中塞了一瓶丹药，可惜并没什么效果，他终于忍受不住，冲上去吃了一口屋中的食物！

有一名鹅黄衣裙的女修叫道：“道友，吃不得啊！”

若只吃了一口，及时收手，倒也罢了，但是男子越吃越贪婪，越吃身形越膨胀，整个人的皮肤油亮亮的，散发出一种诡异的油香。

“好香啊！”

“我再吃一口！”

骨瘦如柴的胳膊映衬在门上，聚集的饿鬼越来越多了。

饿鬼越多，那种蛊惑姜回月意念的饥饿感便越严重。

终于，有一个苦苦忍受的红衣女修眼神发直，不受控制走出去。

顿时，门外传来了被分食什么的声音。

其声音之惨烈，令人牙酸。

管家冷笑道：“姑娘，杀人夺宝三百次，才会被饿鬼如此轻易蛊惑，你造了不少恶业啊。”

众人听后毛骨悚然。

此时，姜回月又听到管家在外面苦叹道：“里面那个，怎么还在吃？太贪心，看到什么美的好的，就想塞进嘴里，道心如此污浊，怎么可能元婴呢？这是抢了多少别人的机缘？你们还不把他推出来，等着他吸引无数饿鬼过来吃了你们？”

事已至此，他们还有什么不明白的，饿鬼道一关考验的就是修行途中是否作恶，作了多少恶。

有人喊：“原来是因为他一直在吃东西，才吸引饿鬼集聚！”

众人大梦初醒似的一惊，再也受不了这种情状，将那个还在大快朵颐的男子推了出去，“你自寻死路，便不要祸害别人！”

果然，男子被推出去后，饿鬼们饱餐一顿，终于不再聚集在一起。

这十日度日如年，每每有心智不坚吃了食物的，便要被推出去受死。

想必是为了须弥之境的法宝机缘，亦或者从修行之初，便是歪门邪道。

十日后，管家打开门，来接他们离开。

几人沉默地坐上马车，被管家施了秘法，变成手掌一样大小，“这样便不会被饿鬼发现吃掉啦！”

管家一笑：“不过诸位未犯阎浮提饿鬼道之恶行，便是被发现也不会怎样，只是小心为好。我亦会保护各位。”

有女修控制不住，战战兢兢问：“什么是饿鬼道恶行？”

管家很仁善，说道：“诸位还不从心中明白吗？修行还要自心领悟。”

他意有所指：“渡人不以直言，直言乃强迫别人行善，种下的只是威势，不是善因。所以我不能回答你。今日经历，若想自己欺骗自己，可将自心骗过去，若明悟因果不虚，亦是诸位修行大道上的积累。”

女修羞愧道：“我明白了，多谢您。”

一路上，他们见许许多多饿鬼道的众生。

外障鬼身形枯瘦，四肢如柴，肚腹巨大。

它们不停奔跑，在遥见清泉或美食，奔跑至前时，泉水瞬间干涸，食物化为灰烬、腐肉或无法食用之物。

内障鬼口吐烈焰，咽喉闭塞。食物一经放入口中，便立刻变成燃烧的火炭、铁水、脓血或恶臭污物，灼烧腐蚀其内脏。

这些饿鬼道众生对比起坐在马车中，如手掌大小的修士，简直像古时的巨人，跑动起来轰隆作响，令人胆寒。

终于，一道白光闪过。

饿鬼道终于行至终点——

作者有话说：＊吃东西那里灵感来源《千与千寻》

＊《业报差别经》

“复有十业，得饿鬼报：一者、身行轻恶业，二者、口行轻恶业，三者、意行轻恶业，四者、起于多贪，五者、起于恶贪，六者、嫉妒，七者、邪见，八者、爱著资生，即便命终，九者、因饥而亡，十者、枯渴而死。”

第107章成神

一阵精神恍惚，姜回月再次踏入的是芳草萋萋的大草原。

有一石碑。

石碑上写着那么一则故事：

老妇问禅师：“狼有佛性也？”

禅师答：“畜牲痴愚，无。”

老妇笑答：“你若为牲畜，可有佛性？畜牲若为你，可有佛性？”

禅师哑口无言，面露愧色，又见老妇拈花一笑，飘然离去，乃知为观世音化身。

姜回月阅读后，突然看到一个佝偻老头站在面前，对她说：“此乃畜生道，兽魂秘境。当年魔刹大战，未开灵智者亦不能免，这里便是这些畜生埋骨之地。”