这把刀是四十年前,江户最富盛名的刀匠水心子正秀打造的。
水心子正秀这个人被誉为“新新刀”之祖,主张复兴古刀的刚健精神。
所以他的作品兼具古刀的气势与新刀的锋利,力量感十足,十分符合神道无念流的特点,有了这把刀的佛生寺简直如虎添翼。
至于藤堂那就更别说了。
他手里那一把“上总介兼重”堪称整个浪士队里质量最高的一把,就连被藤木老人重新打造过的“八幡山清平”也略逊一筹。
可以说浪士队这几个领导,除了冲田和土方之外,还真没几个人手里拿的是大路货。
不过也正是因为这个原因,土方的刀才会在上次和鬼冢一族的战斗中被折断。
原来夏川想把清河八郎的那把“河豚毒”送给土方,但是后来想了想只能作罢。
实在是这把“河豚毒”太过特殊了,河豚毒是清河八郎自己起的名字,这把刀的本名应该叫做越前守吉信,而之所以起“河豚毒”这个名字,正是因为这把刀的刀身被淬上了如同河豚毒素般见血封喉的毒。
这是夏川在无意中现的。
一般来说,试刀有几种方法。
先是切束藁(gao),就是我们切那种常见的稻草或蒲草紧密捆扎成的圆柱体,这是最常见的方法。
其次就是最古老,最标准的切胴,也就是拿死人尸体来试刀,能切断的尸体越多,证明刀越锋利。
最后才是生试,也就是拿活人试刀。
以前夏川也是用第一种方法来试刀,但是自从他抽取了词条【凡之躯】后,他更喜欢拿自己来试刀的锋利度。
不用任何力气,仅靠刀身自重划过去,如果能破他的防,留下一道血痕,那这把刀就能达到良业物,如果破不了那就达不到。
上次,夏川也是用这种方法来试“河豚毒”的。
但是让他没想到的是,“河豚毒”在他手臂上留下了一道血痕之后,他竟然感觉到了心脏骤然一紧,夏川就知道这是中毒的迹象。
不过他有一个名为【毒素抗性】的蓝色词条,而且这道血痕较浅,毒素渗入不多,所以他只是轻微的有一些心悸而已。
现了“河豚毒”的这个特性之后,夏川不禁再次感慨,清河八郎这个家伙死的还真是够窝囊的。
这家伙要是硬拼,就凭这把刀就能给夏川他们造成不小的伤害,没想到他连搏一搏的勇气都没有。
因为这把刀的特性,夏川不准备把这玩意送给任何人,而是决定收藏起来,当做备用。
他暂时没有换刀的打算,现阶段他这把八幡山就足够用了。
八幡山本身就是良业物等级的名刀,在藤木老人的重新锻造研磨之后,更是直逼大业物。
落羽里的“青鸟”和“红雀”也都能达到业物级别,在武器这方面他绝对是够用了。
几人正在闲聊之际,在这家茶馆的另一侧传来了一阵争吵声。夏川他们不禁停下了闲谈,侧耳倾听起来。
有人高声说道:“姊小路大人是真正的忠臣,他主张彻底攘夷,恢复天皇权威!这样的人被杀是国家的损失,你们萨摩应该对此事负责。”
一个粗犷的声音吼道,带着明显的萨摩口音:“凭什么说就是我们萨摩干的,我们也是主张攘夷的,杀了姊小路大人对我们有什么好处?”