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第3章 万事皆有定时(第2页)

现今之事早已有过,

将来之事也早已出现;

神必审判不义之人。

我又见世上还有不公:

本该有正义之处,却有邪恶;

本该有公正之地,却有欺压。

我心里想:“神必审判义人与恶人,

因为每件事、每个行动都有定时。”

神以此考验世人,叫人看清自己与兽无异:

因为世人所遭遇的,兽也遭遇;

两者遭遇相同——这个怎样死,那个也怎样死;

气息相同,人不能强于兽,都是虚空。

都归一处,都出于尘土,也都归于尘土。

谁能知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?

故此,我看人最好是在劳碌中享受福乐,

因为这是他的份;

至于身后之事,谁能使他知晓呢?

——————

本章启示与现实意义

本章运用大量排比,事无巨细地详细表达,万物的有定时,从而引起人的反思。如果这个一切都是有定时的(宿命论?),那么,这有给我们什么启呢?

-接纳生命的节奏:万物假设都是由神所设定的时序,作为人,怎么不必强求改变什么呢?面对人生起伏,应该要学会在适当的时候做适当的事,而不是盲目得抗拒自然规律,与天斗与地斗。盲目对抗大自然,最终的结局一定是自食其果,这一点在人类历史中已经反复验证了。

-在局限中寻找意义:人虽不能完全理解神的计划,也不可能完全理解。但,这并不妨碍我们仍可在劳碌的人生中享受喜乐——这本身就是神的恩赐。

-以永恒视角看短暂不公:世上的确有善恶不明之事,但是,我们要清醒明白,这种不公的审判权其实不在我们的手中,最终的审判是牢牢掌握在神手中。这提醒我们,如果你相信他,就不必因眼前不公而绝望,也不必纠结为何个人看待这个世界不公平这个问题。我们要努力追求公义,但一定要清醒,审判权不在我们手中。

-珍惜当下的份:既然未来难以预测,最好的生活态度是脚踏实地,在今日的劳碌中找到满足,心存感恩度日。

这段经文不是消极认命,而是邀请我们以更然、更智慧的心态,在变幻无常的世界中活出笃定与平安。

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