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至于这书中的男女主角，和其他精彩剧情，自然是在她死后缓缓解开，可以说，她的死，是一篇序章，揭开了男主角和女主角的缘分，也让他们的爱情萌芽。

但也只限于此，后面的，则与她无关了。

…

姜回月皱眉：“这些话我是不信的，但是偏偏，日思夜想，不受我控制。每次我在魔刹影响下，头脑中会闪现出另一个世界的记忆。”

阳羡书生说：“你尽管说来。”

姜回月道：“在那里，我似是一个学生，衣着打扮皆与这里不同……我与自己同学翻看一本小说，也就是魔刹说的这个故事，我还与同学讨论这故事太俗套x。但午夜梦回，梦醒了就发现自己竟然成了书中人，恍恍惚惚，不知真假！”

阳羡书生道：“大千世界无奇不有，这是你以后的机缘，你注定还要去那个世界走上一遭，但是……关于那个自称‘系统’的魔刹所言，我且问你——”

“‘五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。’此言，你作何解？”

她思考片刻，答：“此言出自《道德经》。意指世间万物，有形有相，有光有色，有声有音，有味有香。人之感官，能分辨五色斑斓，能聆听五音悦耳，能品尝五味甘美。”

“然而，若沉迷于色相之华美、声乐之喧嚣、滋味之丰腴，心神便会被这些浮华的表象所迷惑遮蔽。目虽能视，却只见其表，不见其里；耳虽能闻，却只闻其声，不闻其意；口虽能尝，却只贪其味，失其食材本真之味。”

“最终，沉溺于感官刺激，人便成了只有这些感官追求的野兽，兽性大发，自然无缘道途。”

她徐徐道来，条理清晰。

言毕，她心中忽有所悟。

古人说，表面即是外相，外相为何，不过是表面姿态——

若有人心恶而口蜜，那些甜言蜜语便是相。

若有人心善而貌丑，那丑陋五官便是相。

世上人往往只看一眼外相就加以判断，是愚昧。

修士当以心感知，不可沉迷外相。

所以才有修士筑基后辟谷、修行时与世隔绝……等等措施。

其实系统无论是展示的所谓“本来该怎样”、她的命运，还是给她的那些暴戾情绪，对江玲贺兰馨的厌恶……全都是假的。

这些不过是一些相。

修士以神识做判断，肉身却仍然摆脱不了其限制，魔刹只需要影响激发其本能的欲望，便足以作乱。

自己若是心神为之所夺，道心失守，岂非正是着了这沉迷外相的道？

一念及此，她心中豁然开朗，仿佛卸下千斤重担，脸上不由浮现出畅然明悟的笑意，对着阳羡书生深深一揖：“听前辈一席话，如拨云见日。晚辈愚钝，险些着相而不自知。多谢前辈指点迷津！”

见她神情由凝重转为明澈，阳羡书生眼中也掠过一丝不易察觉的赞许。他微微颔首，继续说道：“你悟了，甚好”

她整理思绪，不免担心——

如果说，她被魔刹偷袭，是因心智不坚，有需完善之处，尚可以解释。

但是，这魔刹到处引诱修士产生心魔，就连安稳待在九宫之上的她都不能避免，那下界岂不是乱套了？

姜回月担心此情形，欲说出自己来历，好好询问阳羡书生，说道：“前辈，我父母乃是九宫修士……”

阳羡书生打断了，笑道：“是的，是的，你母亲姜伏岚，父亲君逸农，皆是我至交好友。”

姜回月大惊失色：“什么？！”

“您是说，您认识我爹娘？！”

阳羡书生道：“我确实认识他们，今日相遇，也算是受人所托。”

姜回月心神巨震，“这……”

阳羡书生意有所指：“你应已在苍澜禁地有所得了。”

很显然，他说的是姜回月看到的雨霖铃和她母亲的那封“回月亲启”的信函。

姜回月还欲再问。

阳羡书生却摇头，“姑娘，此事我不便多言。你父母自然有他们的安排，不必挂念。”

他话锋一转：

“方才姑娘经受情关，为何不好奇，您的未婚夫为何会成为另一名女子的心上人呢？”

姜回月平心静气道：“好，晚辈洗耳恭听。”

却听阳羡书生略一欠身道：“请听我细细道来，这故事着实太长。”

阳羡书生道：“或许姑娘也会好奇，你平平无奇，为何要花费力气渡你。其实，我在此地等候姑娘多时，您身世不凡，乃天命之人。”

他微微一笑，“只是前世今生，容后再表，我们先说您的心上人。”

阳羡书生一扬袍袖，刚刚他吞吐出的抚琴女子，便又从他袍袖中走出，只不过再仔细一看，便是个人偶罢了。

女子虽是人偶，但容貌清丽，腰配百草丝绦，头戴荷花青玉簪。

方才他宴饮姜回月，称自己有一个心上人，可为大家抚琴，便是请出的此女。

姜回月正欲问，阳羡书生却像读心术般道：“她乃医圣谷谷主之女，云疏影。也与我有恩，我自然以心相许，以心上人称之。如果我没算错，你、你的未婚夫都和她有一番交集。你这边还时机未到，等遇到她后，自可互相给彼此一个答案。”——

作者有话说：本来想写完这段剧情后给大家推荐，不过看到有宝宝在评论区说。《阳羡书生》被《中国奇谭》改编成《鹅鹅鹅》（动画片），很有中国传统奇谭和志怪风味，对这种感兴趣的可以看看哦[眼镜][摸头]