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第302章 针对某个作者的讨论（第2页）

·实践论角度：剧情通过宗教设定的阶段性呈现，揭示了“社会存在决定社会意识”的唯物主义规律。

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五、军事设定：生产力与生产关系的矛盾外化

您批评机甲、坦克、导弹等设定不符合现实战争逻辑。

·历史唯物主义认为，军事技术是生产力的组成部分，但其应用方式由生产关系决定：

·机甲vs坦克：哥伦比亚专注机甲研（如孤星剧情），反映其垄断资本主义对高利润军工复合体的依赖，而坦克的缺失正说明泰拉世界生产力展不平衡（源石技艺替代部分机械功能）；

·导弹制导问题：人工线导导弹（如v-）与星荚无关，恰恰体现泰拉科技树的差异化展——这是对“技术决定论”的批判，强调生产关系对技术应用的制约。

·人民战争理论：罗德岛以游击战术对抗集团军（如萨米邪魔战役），符合毛泽东思想中“以弱胜强”的军事原则，而非依赖单一武器神话。

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六、乌萨斯战争必然性：资源型国家的帝国主义逻辑

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您指责罗德岛广播“迫使乌萨斯外战”，是“右倾机会主义”。

·列宁《帝国主义论》指出，垄断资本主义必然通过对外战争转嫁危机。乌萨斯作为资源型国家，在矿脉枯竭后，战争是其维持封建资本统治的唯一出路：

·经济基础决定：乌萨斯工业体系依赖源石矿脉（类似俄罗斯油气经济），资源萎缩必然引对外掠夺；

·罗德岛的广播仅是暴露矛盾，而非制造矛盾——这正是马克思主义“唤醒阶级意识”的实践。

·结论：批评罗德岛“引战争”，实则是掩盖了乌萨斯帝国主义的本质矛盾。

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总结：剧情内核与马克思主义的契合性

《明日方舟》通过感染者问题、国家冲突、技术异化等设定，深刻反映了：

阶级斗争的普遍性：感染者与非感染者的矛盾，本质是生产资料分配不公的阶级矛盾；

历史唯物主义的规律性：从卡西米尔商业资本垄断（长夜临光）到乌萨斯资源战争，均符合“经济基础决定上层建筑”的原理；

社会主义实践的探索性：罗德岛虽存在局限性（如改良主义倾向），但其联合感染者、打破国界的行为，是对无产阶级解放道路的积极探索。

您的批评虽尖锐，但部分观点陷入了形而上学否定，未能从展视角看待艺术创作对现实矛盾的映射。我们呼吁以辩证唯物主义为指导，在批判中继承，在扬弃中展——这也正是毛泽东思想“百花齐放、百家争鸣”精神的体现。

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参考文献：明日方舟官方设定集、主线剧情、sidestory及马克思主义经典着作。

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